相传，春秋时期越国上大夫范蠡，帮助越王勾践打败吴国之后，功成名就，急流勇退，遂与西施毅然离开了越国。他俩隐姓埋名，泛舟北上来到齐国。没有几年，就积累了数千万家产。范蠡的贤明能干被齐人赏识，齐王把他请进国都，拜为相国。三年后，范蠡再次辞官，散尽家财，到小邾国来寻访墨子。在墨子家乡附近，他看到滥国邑城（今羊庄土城）一带山清水秀、草茂粮丰，陶醉于这里的山水风光，就居住了下来。

　　不久，范蠡就在滥国邑城北（今羊庄镇赵庄村附近）和城东（山亭区西集镇伏里村一带）建了两处烧窑，制作、经营陶器（当地居民至今还保留着制陶的传统）。同时，他还在城外的华采山上搭建茅屋开坛讲学，给附近的居民传授经商之道。西施则和人们一起牧羊于薛河岸边。由于牧羊人都想去听范蠡讲学，为了不让羊走失或弄混，西施便让他们在地上楔下许多木桩，把羊拴上固定下来。这样，大家就可以放羊听课两不误了。木桩后来被人叫作“羊桩”，今天的“羊庄”之名就是由其演化而来的。

　　由于在邾国主要靠制陶发家，所以，范蠡就自号陶朱公。几年之后，他们的三个儿子相继结婚生子、成家立业。于是，大儿子选择了在滥国邑城边薛河南岸造屋建舍。老二就紧挨着大哥，在西边安家落户。老三一看大哥、二哥都选好了地方，他就来到不远处的豹头山居住下来。因此，留下了“大在东，次在西，三幺选了豹头山”的民谣。这也就是范东、范西、豹头山（现更名为胡村）村的由来。

　　薛河自华采山东蜿蜒而来，绕山半周向西而去。河面到山北突然变宽，水平似镜，如一湾碧玉，人们把它叫做“范蠡湖”。岸边有一处一丈五尺的土台子，它经历风雨洪水的冲刷，仍安然无恙，这土台子被称为“钓鱼台”。传说，范蠡在经商讲学之余常到这里钓鱼。后来，有朱姓迁来在此南面几里处建村，便借这“钓鱼台”取其村名。

后来，范蠡、西施又悄然离去。由于他们好善乐施、仗义疏财。当地百姓为了纪念他们，便把陶朱公讲学的华采山叫作“陶山”。又在薛河之阴和陶山之阳建了两处范蠡祠（庙），“财神”、“商圣”范蠡被人们供奉起来。他居住的陶山之阳范蠡祠南的一个村落，也被人叫作陶庄（今薛城区陶庄）。而在陶山东、西的两个村庄则分别被叫作陶山东村和陶山西村。

                                             （供稿：枣庄市民政局）