东明县村庄的建立，由来已久。以窦堌堆、荆台集、朱岗寺、庄寨、小东湖、牛王庙、东台寺、来庄、沙堌堆等古文化遗址出土的石刀、石斧、陶片等文物为证，早在新石器时代，东明县境内就有一定数量的居民点。公元前140年建立东明县，村名就更有了一定的数量和规模。69年（汉明帝永平十二年）夏发大水，“死于洪水和饥饿者数千”，外逃和搬迁者甚多，村庄减少。

宋朝恢复东明县建制后，政局安定，生产有了发展，村名随之有所增加；宋南迁后，江淮以北战祸连年，民不聊生，人口大量减少。元朝末年，中原一带大片土地荒芜，人口稀少，东明境内只有30多个自然村。

明朝初期，于山西人口稠密处“召民耕，人给地十五亩、菜地两亩”，并将洪洞县一带的居民分期分批迁往黄河下游。经过此次移民，东明县的村名大量增加。洪武年间（1368～1398年）建村154个，永乐年间（1403～1424年）又建村342个。是东明历史上建村最多的年代。

清朝推行垦荒自食的政策，东明县村名数量继续增加，这一时期新建村庄143个，以康熙、乾隆年间迁来建村的为最多。

民国时期，由于内忧外患，战争频繁，加上遭受水、旱、虫等自然灾害，土地荒芜，人民流离失所，下山西、闯关东，几十年间只建村庄9个。

1949年后，又新建村庄54个。《东明县村名志（2009年版）》中，全县共有7个社区，399个行政村，917个自然村，为有史以来村庄最多的时期。截至目前，经东明县民政局提供的最新数据，全县共有861个自然村。

从原始社会就有人类生息在东明这块古老的土地上，距今已有五千多年的历史。夏代以至商、周便有封国、部落，自秦汉以来即有严格意义上的政区设置。公元前140年始设东昏县，王莽改为东明县，三国废，宋又复置东明县，县城几经迁徙，直到明弘治三年九月才定治于今县城址。整个县境、自古以来逐步从南向北移动，原来东昏县境在今兰考境域。现东明县所辖范围，是定治今县城后，历史各时期逐步形成的。1949年后才始成现状。

东明境内的自然村星罗棋布，地名各有特色，或寄寓村民对生活的美好期待，或与农耕生产息息相关，或取自源远流长的传说故事，或以当地的自然景物直接命名。

谐音雅化，表达美好愿景。东明的一些村落历史悠久，历经沧海桑田，村庄亦随时间的推移有所变更。不难发现，取名屯、园、店、庙、寺、楼等，大多数村名寄寓了村民对谷物丰登的期盼、美好生活的向往、宗族后人的祝愿。

就地取材，源出农耕作业。东明旧时以土地为本为传统经济，许多村落邻近河流、耕地而建，取名营、岗、寨、庄、集、店等，因此村名与农业种植、河道生产息息相关。

行文重教，与历史传说、历史掌故相关。历史以来，东明县兴衰振兴，各有不同，穆桂英、观音寺、满城、堡城、堌堆等渊源故事流传，甚至部分村落直接以其流传来命名，厚重的文化气息蔚然成风。

村，本义指村名。村落，是以农业生产者为主的定居场所，主要指大的聚落或多个聚落形成的群体，常用作现代意义上的人口集中分布的区域。包括自然村落、自然村、村名区域。

庄，此字始见于战国文字，产生时间可能更早。庄的基本义是严肃、庄重。庄又盛大又引申为大路，又引申转指庄园、村名。旧时庄也指有较大规模或做批发生意的商店。

从《东明县地名志（1985年版）》《东明县志（1986年版）》《东明县村庄志（1-13卷）（2009年版）》《黄河的记忆之东明村庄（1-4卷）（2009年版）》等相关资料中可以查出，东明县自然村（庄）的名称有以下几种特征：

以姓氏或人名命名：如刘庄、李屯、郝士廉、张表屯、高林寨等。

以地形特征命名：如山（龙山集，传说从前有座山）；河（临河店，临河渡口开有店铺后建村）；堤（徐夹堤，村建在黄河的两堤之间）；坑（水坑，村内有水坑）；潭（闫潭，闫姓在大水潭边建村）；岭（双河岭，村前村后有河沟，好像在岭上住着）；岗（大岗，村名建在大土岗上）；湾（徐湾，村在河湾处）；海（海头，传说古时候村以东有大水，俗称为海，此村为海水的尽头，故称海头）等。

以建筑物命名：如寺（白佛寺，村西有座白佛寺院）；庙（玉皇庙，建村时盖了一座玉皇大帝庙）；楼（刘楼，刘氏迁来盖有楼房）；桥（武胜桥，村北有座桥）等。

以职业或官职命名：如菜园（王菜园，王氏迁来建村后以种菜为生）；油坊（油坊李，经营油坊业较多）；凉粉（凉粉店，村中开粉房，做凉粉的很多）；烟（烟张庄，张氏建村后以卖烟为生）；武术（棒张寨，建村时打拳卖艺的较多）；烧窑（胡窑，胡氏建村后以烧窑为业）；铁炉（铁炉寨，建村时人以开打铁炉为业）；李千户寨（此村一个姓李的曾做过“千户”官，故名）。

以物命名：如鹑鸽王（建村时此处鹑鸽较多）；野鸡营（建村时此处常有野鸡出没）；石香炉（传说赵氏始祖在外做官，金子很多，铸一金香炉，刷漆后运家放在庙内，后被人用一相似的石香炉换去，因名）；刘坟（因村东北角有个刘督堂的坟）；柳里（建村时此处有柳林，后演变成柳里）；核桃园（建村时有大片野生核桃得名）。

以历史掌故命名：如满城，相传东汉刘秀出生在济阳城（今满城村），生下时满城红光，而后人便命村名为满城；再如五霸岗，战国时，齐桓公在此地召集五国的诸侯（简称五霸）会盟议事，故把原名“葵邱”改为五霸岗。

以吉祥、富裕、安宁命名：如太平庄、吉利营、兴隆屯。

以民族命名：如回民王庄。

以数字命名：如二马厂、三里庄、五里铺、六合村、八里寺、十家村。

以形容词命名：如大辛庄、小辛庄、新庄、任老屯。

以方位词命名：如东刘庄、西郝庄、南胡庄、北王庄、前营、中乔庄、后衙。

以军屯的军营命名：如马军营、赵官营、袁旗营、五营、夏营。

姓，此字始见于商代甲骨文，古字形从女从生，生亦表声。姓本是整个氏族的称号，表明一种血缘关系，留有母系氏族社会的痕迹。“姓”用作动词，指以……为姓。“姓”后来又用来指官吏、平民，例如“百姓”即百官，又可指老百姓；平民的含义一直保留到现代。

姓氏，我国有很多，本书依据百家姓最新排名前25的姓氏，最新人口普查数据，以及中国人口排名前30的姓氏，山东省人口排名前20的姓氏，从中拿出来，一一查询村名，逐个解析他们的由来。

源远流长，溯名传说故事。东明的民间传说丰富多彩，不少村落有着自己独属的传说故事，代代流传，被人们津津乐道。许多村名亦来源于这些流传百年的民间传说故事，沿用至今。

齐全的村庄功能是东明地名文化的一大特色。东明地处战略要地，历代官府十分关注，村庄的功能也显得比较健全。 一是村级组织的管理功能。村级组织始于周朝，当时村称里，设有里正。战国为“什伍制”，五家为伍，十家为什，什伍内，如有人犯罪，必须告官，否则处以腰斩。之后，分别实行“乡、亭、里制”“邻保制”“保甲制”“里甲制”等，虽名称各异，但相互监督、维持治安、征收赋税的功能大体一致。新中国成立后，村级组织成为村庄的领导和服务层次，功能更加全面具体，在村级事务中发挥着重要作用。二是学校、寺庙、宗祠、教堂的教化功能，起着族权、神权和儒家思想的传播与统治作用。如今，以上设施虽存，唯学校发挥着培育人才、提高村民素质的重要作用，其余皆成为一些人的精神寄托之所。三是村寨的防御功能。历史上，东明的村寨很多，清宣统年间达一百多个，民国时大村几乎村村有寨，并配有武器。在旧社会，这些村寨发挥着战时御敌，平时防匪，河决挡洪水的重要作用。四是集市物资的交换功能。据《东明县志》记载，清乾隆年间，农村集市已达230多个，如今更是遍布城乡，贸易更加活跃。

地名作为聚落实体约定俗成的语言符号，是地域文化的重要载体，探究各村名字由来，不仅能让我们看到一个村落的变迁融合、发展历程，而且更能了解那些植根于村落文脉中的历史文化和民俗风情。

                                          （来源：东明县民政局）