站在今天的五莲地图前，看着那些熟悉的乡镇名字，你是否好奇过它们最初的模样？70 多年前，当五莲县作为新生的行政区域出现在鲁东南大地时，每一个村庄的归属、每一片区域的划分，都承载着战火后的重建希望，也勾勒着百姓对安定生活的向往。让我们穿越时光，回到 1947 年，看看这片土地最初的行政轮廓。

一、战火后的新生：五莲建县的时代背景

1947 年的山东，正处于解放战争的关键阶段。作为华东地区重要的战略后方，胶东区滨北专区承担着巩固根据地、支援前线的重任。此时的诸城、藏马等地，历经抗战洗礼，行政区划因战时需要曾多次调整。5 月，为整合山区资源、加强地方治理，山东省胶东区滨北行政督察专员公署作出重要决定：将诸城的高泽、仁里、常山三区，与藏马的洪凝、街头、五莲、户部四区合并，正式设立五莲县。这七个区的合并，不仅是地理版图的整合，更是战后基层政权重建的重要一步 —— 从此，五莲作为独立的行政单元，开始在历史舞台上书写自己的故事。

二、七区初定：1947 年的乡村版图

洪凝区：六十六村的山水脉络

洪凝河畔，66 个村庄星罗棋布：

吹手管庄、李家沟、仲因、陆家庄子、河西、集后、山后崖、洪凝、却坡、西庄、莫家庄子、郭家崖、大古家沟、小古家沟、长兰、前汤沟、后汤家沟、中幢、小凤堂、蒲家注、红泥崖、马家坪、杨家庵宋施、前铨子、后铨子、东山阳、西山阳、挪庄、冯家坪、后曈、丁家庄、岭东、马鞍沟、小坪、马鞍前、宅科、前安木头、后安木头、阎家南山、分水岭、松柏林、北山前、于家沟、钱家庄子、三关、西白庙、东白庙、王家口子、窦家台子、袁家窝洛、陈家窝洛、娄家洼子、房家洼子、王家洼子、贺家店子、韩家口子、陆家沟、鞠家西崖、潘家庄、刘家南山、后苇场、前苇场、毛家河、靴石、宣王沟、金牛岭。计六十六村。

洪凝区因洪凝河得名，这条母亲河滋养了两岸的土地，也串起了诸多依河而建的村落。“吹手管庄” 或许曾有闻名乡里的民间乐手，每逢红白喜事，悠扬的唢呐声便回荡在山谷；“靴石” 村名源自一块形似靴子的巨石，相传是神仙留下的足迹，至今仍是当地的标志性景观；而 “松柏林”“分水岭” 等名字，则直接勾勒出山区的植被与地形 —— 这里重峦叠嶂、溪流纵横，村民们靠山吃山，在河谷平地上开垦良田，在山坡上种植果树，用勤劳的双手在山水间搭建起家园。 “大古家沟、小古家沟”，因地处古老山沟而得名，“古家沟” 意为 “历史悠久的山沟”，大、小之分源于村落规模或地理位置（大村居上游，小村居下游），早年村民沿沟而居，开垦梯田种植五谷，至今仍保留着 “石砌房、石板路” 的山区传统民居特色。

户部区：五十三村的丘陵印记

走进户部区，53 个村庄散落于丘陵之间：

五台坟、岚峪、三里沟、臧家槎河、杨家沟、邰家槎河、魏家沟、石汪崖、小马鞍、大马鞍、李家庄子、吴家庄子、高哥庄、核桃旺、羊栏子、东山、井家庄、井家沟、梁家庄子、窦家庄子、涝窝、苗家庄、王家大村、上沟、黄崖圈、邱家店子、宋家村、户部岭、时家沟、龙湾头、黄巷子、大迪吉涧、小迪吉涧、大槐树、小槐村、葛家沟、白石子、黑石子、董家楼、货郎沟、蔡家沟、北回头、张家坪子、殷家坪子、于家崮子、王石头、阎家庄子、南回头、泥崮头、苏家庄、长城、大刘家槎河、小刘家槎河。计五十三村。

户部区多丘陵坡地，“大马鞍”“小马鞍” 因状如马鞍的山梁得名，登高远眺，可见层层梯田如天梯般叠绕山间；“核桃旺”“羊栏子” 直白地体现了当地的物产 —— 核桃树漫山遍野，羊群在坡地上悠然觅食，是早年村民重要的经济来源；“臧家槎河”“邰家槎河” 等带 “槎河” 的村名，暗示着这里曾是河道纵横之处，先民们依河定居，用木槎（一种简易木筏）运输物资，形成了独特的河畔生活图景。户部岭作为区域内的高地，曾是瞭望敌情、传递信号的重要据点，见证了抗战时期军民联防的岁月。

街头区：七十村的市井烟火

街头区的70 个村庄，洋溢着生活气息：

西徐家沟、马咤寺、蛙（Wai）子沟、坊子北山、坊子、北西峪、南西峪、中西峪、大洼、一亩石、一亩石前沟、王家官主（西官庄）、小宅科、黑石崖、宅科、阎马庄、马家河、北小庄、罗家丰台、黄家庄、于家丰台、于家林沟、董家沟、东徐家沟、戴家庄、石门集、花山口、上官家沟、下官家沟、竹园、和庄、后街头、前街头、焦家庄子、岭前村、芙蓉庄、匡家岭、坡子、西城仙、东城仙、下河、河南、季家官庄、高垛沟、镇头、土门峪、东洪河、洪河东沟、西洪河、迟家庄、席家庄、河东、鸭岭沟、张家庄、孙家岭、大旺口、后沟、牌古东头、挑沟、大沟、迟家林、王世疃、小庄、户岭、乐山、北高家沟、南高家沟、北田庄、南田庄、汤家沟。计七十村。

“街头” 作为区名，源于这里曾是周边村落的集贸中心，“前街头”“后街头” 是集市的核心区域，每逢赶集日，摊贩云集，人声鼎沸，至今仍是老一辈人记忆中的 “热闹地”。“石门集” 因两座对峙如门的石山得名，曾是连接山区与平原的交通隘口；“花山口” 春日山花烂漫，秋日果香四溢，是村民进山砍柴、采摘的必经之路；“西城仙”“东城仙” 传说是古代仙人落脚之处，名字里带着几分浪漫色彩。街头区水网密布，“东洪河”“西洪河” 等河流滋养了肥沃的土地，也孕育了发达的农耕文明，稻田连片、麦浪滚滚，是五莲早年的 “粮仓” 之一。

五莲区：七十六村的山水传奇

五莲区的76 个村庄，藏着山水与人文的交融：

丁家楼子、胡林、贾家庄、霞院、霞院西崖（桥古崖）、老君堂、大沟、下元路、上元路、狼窝（栗园）、杨庄、王家庄、辛庄、磨台子、高家官庄、老支子河、大于林、杨家于林、小峪子、崖头、崮寺头、焦古庄、下花山沟、上花山沟、长林子、叩官庄、胡家泉、荆庄、刘哥庄、冯家官庄、和尚官庄、逃狼坡、西蔡家、朱家沟、菜园、后种金坡、前种金坡、潮河、尹家庄、马虎沟、石汪顶、响场、翰林沟、皂官庄、东南坡、陈家沟、前魏家、后魏家、崔家沟、后梭头、前梭头、刘家坪、孔家沟、于家沙河、花崖、宅科、安家林、沈家庵、小庄、小沙河、上石河、下石河、棠梨树沟、徐家大庄、王家湿花铺、刘家湿花铺、于家湿花铺、梁家湿花铺、杜家河、萝花顶、林泉、孔家河北、小马家河、王家窑、丹土村、张家庄。计七十六村。

五莲区得名于五莲山，这里群山巍峨、风景秀丽，“老君堂” 坐落在青山深处，是古代道教文化的遗存，至今香火不断；“叩官庄” 相传因古代官员至此下马叩拜得名，暗含着对先贤的敬仰；“丹土村” 是大汶口文化遗址所在地，出土的陶器、石器证明，早在 5000 年前，这里就有人类聚居，堪称五莲文明的发源地之一。“潮河” 蜿蜒流淌，因潮汐般的水流规律得名，沿河的 “王家湿花铺”“刘家湿花铺” 等村，曾以种植花卉、制作花饰为生，每逢节庆，家家户户门前鲜花簇拥，成为一道独特的风景。

高泽区：五十七村的河谷生机

高泽区的57 个村庄，沿河谷展开：

杨家沟、李家官庄、辉沟子、潘村、范疃、道洼、西官庄、高家庄、程戈庄、南官庄、夏家庄、高泽、汪崖、李家庄子、三教堂、东黄柏沟、西黄柏沟、焦家庄子、户家洼、东官庄、娄家官庄、西楼、满堂峪、菜园、东郭村、郭村店子、赵家郭村、吕公堂、大郭村、和子沟、丘村、东楼、安子、水西合子、石坑、南院、秦家庄、上水峪、下水峪、彭庄、杨庄、桃园、同俗庄、许家庄、史家庄、大楼、孙家岭、滕家庄、我乐子、小西岭、海眼口、黄山、大尧、郑家庄子、梁家坪、李家坪、公家庄。计五十七村。

高泽区因“高泽” 村得名，意为 “高处的水泽”，这里地势开阔，河流汇聚，形成了肥沃的河谷平原。“三教堂” 曾有儒、释、道三教合一的庙宇，体现了多元文化的融合；“桃园” 村遍植桃树，春日桃花盛开，如粉色云霞，夏日桃香四溢，是远近闻名的 “蜜桃之乡”；“海眼口” 因地下泉水涌出如 “海眼” 得名，水质清甜甘冽，滋养了周边的农田和村落。高泽区交通便利，“程戈庄”“范疃” 等大村落曾是商队歇脚的驿站，车水马龙，热闹非凡，见证了早年的商贸往来。

常山区：六十五村的山岳记忆

常山区的65 个村庄，环绕着常山而立：

后寿塔寺、前寿塔寺、大朱王、陈家庄、下河、常山店、西黄庄、东黄庄、杨家屯、杨家庄子、大展村、黄华店、青墩子、孟家庄子、大庄、东小庄、西小庄、袁家窝洛子、河北村、仉林、马家崖头、灰墩、朱家庄、鸡山店、东莎沟、西莎沟、大尚峪、小尚峪、石泉、宋家庄、莫家庄、杨村、王家庄、解家河、胡沟、城子、涝坡、上康家岭、下康家岭、转头山庄、大转头山庄、四十里铺、龙家庄子、桥上、贾古庄、王家庄、鹑鸽崖、尚庄、官庄、祝家峪、小庄子沟、野鸡沟、后郝古庄、前郝古庄、东郝古庄、福台村、上茁山、下茁山、焦家庄、韩家沟、柳树店、白粉沟、象家沟、龙湾头、台家沟。计六十五村。

常山是五莲的历史名山，“寿塔寺” 建于山腰，寺内古塔林立，曾是佛教传播的重镇，“前寿塔寺”“后寿塔寺” 因位于寺前寺后得名；“四十里铺” 是古代官道上的重要驿站，从这里到县城恰好四十里，故名，曾是传递公文、客商歇脚的必经之地；“尚庄”“官庄” 等名字，反映了明清时期的基层建制，“尚” 为崇尚礼仪，“官” 为官方认可，体现了传统社会的治理理念。常山多奇石，“鹑鸽崖” 因常有鹌鹑栖息得名，“象家沟” 因山形似大象俯卧而名，大自然的鬼斧神工与人类的智慧命名，共同构成了常山区独特的地理记忆。

仁里区：八十七村的人文底色

仁里区的87 个村庄，是人口与文化的密集区：

郑家车村、阎家车村、王家车村、段家庙、范家车村、丁家官庄、西楼子、宋家楼子（东楼子）、吉家楼子、小王孙庄（王家新庄）、牛家官庄、前饮马庄、后饮马庄、中疃、牛家院西、宋家院西、陈家院西、苏家院西、大院西、上薛村、下薛村、佛堂、宅科、涝泊、曹家屯、山埠沟、李家庄子、红杏沟、大茅庄、小茅庄、程戈庄、小埠子、泊子、苗家沟、吴家沟、磨石岭、牛岭后、花园、贺家岭、吴家庄、丘家庄、后娄古庄、前娄古庄、许孟、玉皇庙、东玉皇庙、仁里、小王疃、明古庄、老庄、叶家庄、大尚庄、小庄、瓦窑沟、大珠子、山王庄、西董家沟、福禄并、福禄头、沙岭子、宋家庄、大阎家庄、小阎家庄、砣石沟、陈家峪，后长城岭、五里坡、北岭、李古庄、小董家沟、大董家沟、万家沟、张巴口、东寺、鲍王泉、分山、小尚庄、朱家沟、前长城岭、张榜沟、李子店、墙夼、香店、李家庄、前乌金沟、后乌金沟、张家庄。计八十七村。

仁里区取“仁厚乡里” 之意，是五莲早年的人口重镇。“车村” 系列村庄相传曾是造车工匠聚居地，古代战车、运输车多出于此，技艺代代相传；“许孟” 作为区域内的大集镇，早年间商铺林立、百业兴旺，是周边数十里的经济中心；“玉皇庙”“佛堂” 等宗教建筑众多，体现了民间信仰的多元性，每逢庙会，香火缭绕，人流如织。“磨石岭” 因出产优质磨石得名，村民们开采磨石制作农具，远销他乡；“红杏沟” 春日杏花漫山，如红色云霞，至今仍是当地的春日盛景。仁里区村落密集，阡陌相连，田间地头、街头巷尾，处处洋溢着人间烟火气。

三、从历史到当下：那些村名的变与不变

70 多年过去，五莲的行政区划历经多次调整：有的村庄合并重组，有的因城镇化消失，有的则跨越县域归属。但 1947 年的这份名单，如同一张 “历史地图”，记录着五莲最初的乡村肌理。当我们在名单中寻找熟悉的村名时，或许会发现：

有些村名沿用至今，如“洪凝”“街头”“叩官庄”，成为乡镇的核心标识；

有些村名因合并或更名消失，如“吹手管庄”“宋家楼子”，却在老一辈的记忆中留存；

有些村庄因区划调整划归他县，如“大北杏” 等，成为跨区域的情感纽带。

四、给读者的一封信：你的村名在1947 年的名单里吗？

亲爱的读者，不妨翻开这份1947 年的行政区划名单，找找你的家乡村名：

它是否依然在五莲的版图上？是否在岁月中改了名字？

你的祖辈是否曾在“洪凝河畔” 耕作，在 “街头集” 上叫卖，在 “仁里巷” 里生活？

如果村名已消失，是否能从老一辈的讲述中，拼凑出它曾经的模样？

这些看似简单的村名，藏着五莲最初的模样，也藏着我们与这片土地的连接。它们不仅是行政划分的符号，更是一代代人生活过的印记—— 是屋檐下的烟火，是田间的汗水，是村口老树下的故事。

下次回到家乡，不妨多问问长辈：“咱们村在 1947 年的名单里叫什么？有什么来历？” 或许，在这些问答中，你会更懂 “家乡” 二字的重量。

                                            （来源：新日照文艺）