你有没有发现，我国沿海一带有许多带有“卫”字的地名，如上海的“金山卫”、浙江的“观海卫”、山东的“威海卫”“灵山卫”等。这些带有鲜明军事色彩的名字究竟是怎么来的？

　　这得从元朝末期开始说起。当时，日本进入南北朝混战，内战中失败的日本武士和浪人、海盗、商人及破产农民，开始不断对我国沿海进行侵扰和掠夺。

　　到了明朝，为消除倭患，巩固海防，政府开始在沿海设置卫、所和墩、寨等，这种海防军事力量和防御设施被称为“卫所制”。沿海地区一些地名除了带“卫”字，许多也带“所”“墩”“寨”字样，就是这个原因。

　　卫所制是明朝最主要的军事制度，是明太祖朱元璋仿效隋唐时代府兵制所创立的，平时耕种土地、农隙训练、战时从军打仗，守屯结合。朱元璋评价卫所制时说：“吾养兵百万，不费百姓一粒米。”

　　当时从京师到郡县都设立了卫、所，外统于都司，内统于五军都督府。

　　都司，是都指挥使司的简称，属于行省三司之一，是地方最高军事领导机构。各省的都司下辖若干卫，卫下辖一定数量的千户所和百户所。

　　据《明太祖实录》记载，1398年，置山东都指挥使司属卫七：曰安东，曰灵山，曰鳌山，曰大嵩，曰威海，曰成山，曰靖海。

　　“七卫”基本遍布山东沿海各地，在“卫”之下，设有“所”。比如威海境内就有其中的“三卫”，威海卫、成山卫、靖海卫，并置有宁津、寻山、百尺崖、海阳4个千户所，现威海市的海阳所镇、靖海卫村、宁津所村、寻山所村便是当时卫所制留下的时代印记。

　　卫所的军种大致可分为4类，分别是：“京操军”，即班军，定期轮番抽调赴京师接受检阅、操练以及担负京师戍卫任务的军人；“城守军”，即防守卫所的固定守军；“屯军”，指亦战亦耕的屯田军队；“捕倭军”，属于机动部队。另设有若干守墩弓兵。

　　各卫所均辖有墩堠和传递堡。墩，建于沿海山顶或高岗处，俗称“烟墩”。遇有敌情，夜晚举火，白天放烟，以向邻墩报警，墩墩相传；堡，即建在官道旁的驿站，用以上下级传递信息。其布局大致“十里一堠堡”，有简单房舍，可食宿换马。

　　各卫所有不同的规模及辖区。例如成山卫，军事辖区为今威海市环翠区泊于镇寨子东村往东至成山头北部海域，及成山头往南至俚岛南附近海域。

　　明永乐、宣德年间，政府先后在山东沿海设置即墨营（今即墨）、登州营（今蓬莱）、文登营（今文登）三营，作为都指挥使司和卫的中间军事机构，统辖山东境内所有的卫所。

　　明嘉靖年间，抗倭名将戚继光任登州都指挥佥事，管理三营二十五卫所。他以文登营为核心，在胶东沿海构筑起攻防兼备的海防体系，扫平为祸多年的倭患。

冉冉双幡度海涯，晓烟低护野人家。

谁将春色来残堞，独有天风送短笳。

水落尚存秦代石，潮来不见汉时槎。

遥知百国微茫外，未敢忘危负岁华。

　　戚继光在任期间，创作的七言律诗《过文登营》，充分表现了他对国势强盛的热切向往、忠心报国的雄心壮志和放眼世界的国防意识。

　　位于威海荣成市境内的成山卫、靖海卫，广大官兵先后四次击退来袭倭寇，保卫了沿海居民安全。

　　这种不畏外敌、保疆安民的强烈意识和英勇善战、不怕牺牲的家国情怀，被荣成人代代传承赓续。

　　清代山东两大水师之一的荣成水师，其骨干兵力多系荣成子弟官兵；在刘公岛驻扎的北洋水师兵勇主要来自荣成水师及沿海渔民——北洋水师编制四千人，有两千左右是荣成籍。他们勇敢善战，史有记载。

　　据不完全统计，在抗美援朝战争中，荣成参战子弟兵约四千人，涌现出抗美援朝一级英雄张积慧、周厚刚等为代表的一大批英雄模范。长津湖战役中，围歼美军“北极熊团”的三个英雄团长阎川野、陈敬毅、于春圃，“新兴里战斗模范连”连长李耘田、李昌言，都是荣成人，近400名荣成子弟兵为国捐躯。

　　随着卫所制度的不断完善，沿海渐趋稳定，外来移民逐渐增多。人口迁入的同时，也带来新的手工制造技术。比如荣成境内出现了许多手工业村落，因架锅烧盐而建村的灶户村、因烧盆罐而建村的盆罐窑村（今窑上村）、以打铁建村的打铁孙家村、以编制竹筛建村的筛子汤村（今汤家村）、以长于擀毡手艺建村的干占村等，很多村名沿用至今。

　　在明代至清初卫所制度存续的300多年间，卫所将士及随军家属来自四面八方，因而卫所军营中集聚了南腔北调。为了使对方听懂自己所要表达的意思，只能“咬着舌根说话”，逐渐形成了卫所区域的独特方言。

　　以荣成为例，其方言具有“胶辽官话”的典型特点，比如将“人”rén读作yín，“肉”ròu读作yòu。上世纪90年代，央视著名主持人倪萍的春晚小品《天气预报》，是荣成方言最鲜活、最典型的艺术表现。

　　即使都是荣成人，方言也有差别。比如东北部的成山卫方言，“滑音长、抑扬顿挫重”，去声调读法，被称为成山话；西南部的靖海卫，方言则“滑音短、抑扬顿挫轻”，阳平调读法，被称作靖海话。

卫所文化作为中国历史上重要的文化遗产之一，具有丰富的内涵和价值。从历史渊源到现代传承，卫所文化在不断发展和演进的过程中，不断融入新的时代元素和文化形态。近年来，山东沿海各县市积极推动卫所文化的传承和发展，未来我们有望在更多影视制作、文艺演出中领略卫所文化的韵味。

                                       （来源：山东宣传）