摘要：在山东等地方言中，“埠”“垓”“湖”“泊”等字，除了其本义或常用义之外，还可以表示不同的地理地貌特征，并用于地名通名。在鲁东、鲁南方言中，“埠”字主要表示高岗或土丘，并用于当地的村镇名。在鲁西南、鲁西方言中，“垓”可以表示村寨堤围或寨墙，并广泛用于村寨名。在鲁南和鲁东南地区，“湖”可以用来表示平原、田野或田地，亦用于地名。在胶东地区方言中，“泊”同样表示平原、田地的意思，也用于当地的村镇名。在这类常见字中，表示地貌特征、用于地名通名的意义及用法，是大中型语文辞书编写工作中的一个盲点，应引起足够重视。

关键词：山东方言；地名通名用字；“埠”；“垓”；“湖”；“泊”

方言中有不少表示地理（包括自然地理与人文地理）地貌特征以及用于地名通名的字（词），已被《现代汉语词典》《汉语大词典》《汉语大字典》等大中型语文工具书收录。这尤其表现在收录某些罕见字和方言俗字方面。比如，山东方言中表示“两山之间的谷地；洼地（多用于地名）”的“夼”（kuǎnɡ），“用于地名”的“碃”（qìnɡ），均属于罕见字、生僻字，《现代汉语词典》等均已收录。不过，方言中还有一些比“夼”“碃”更为常见常用的、表示地貌特征和地名通名的字（词），并未被吸收到词典中去。下面，我们就山东方言中的“埠”“垓”“湖”“泊”四字加以探讨，希望能引起辞书编纂者和语言文字工作者的重视。

一、【埠】

《现代汉语词典》对“埠”的释义是：“①码头，多指有码头的城镇。②商埠。”《汉语大字典》中的“埠”条释义，与《现代汉语词典》大致相同。但是以下各例中“埠”字的意义却未包括其中：

（1）高埠处，公孙胜仗剑作法，就空寨中平地上刮剌剌起个霹雳。（明代施耐庵《水浒传》第五十四回）

（2）他却站在高埠上正然观看，只听得草中有人言语，急使杖拨开深草看时，原来是呆子在里面说梦话哩。（明代吴承恩《西游记》第二十八回）

（3）即使沙不至城垣，而三丈之外沙有高于城者，据沙埠以巨炮击城，城不能守，此一患也。（清代汪景祺《西征随笔·榆林兵备》）

（4）[沙]占魁等走永城，会师克滑县，馀贼走与合，焚会亭。[许]所望与战公基湖，列十火枪土埠上，令众伏地，曰：“贼至二百步，枪发，乘烟疾进击之。”（《清史稿·孝义传三·许所望》）

（5）他站在高埠上，一直望着李过一行人马转过山脚后才回去。（姚雪垠《李自成》）

各例中的“埠”应指高岗或土丘的意思。上举数部权威辞书都没有收录“埠”字的这一意义。《汉语大词典》收有“高埠”条，释义为“高土丘”，稍稍弥补了“埠”字释义的不足。不过，“埠”与“高埠”毕竟分属两个条目，并且不在同一卷次，读者查找起来殊为不便。

有些地方志或方言志收录并记载了“埠”字的这一意义和用法。如1935年《莱阳县志》卷三：“丘陵曰塂，曰埠（本字为阜）。”有些则是由这一意义的“埠”字组成的复音词。如1928年《胶澳志》卷三：“埠子，山岭之谓，亦曰高岗。”潍坊市地方史志办公室等编的《潍坊方言志》指出，土丘，寿光叫“埠子”，寒亭、昌邑、高密叫“土埠子”。于克仁《平度方言志》也称土丘为“土埠子”。其他还有称“埠岭”的，称“土埠岭子”的，称“土埠盖儿”的，等等。

“埠”字表示高岗或土丘，在山东方言特别是鲁东方言中，更常见的使用场合则是用于村镇名。根据《平度方言志》，该市以“埠”命名的村镇有十多个，如白埠、灰埠、南埠、王埠、涩埠、大曲家埠、郭家埠、八王埠、流丹埠、柘埠（儿）等。根据《即墨方言志》，该市以“埠”命名的村镇有牛齐埠、埠后、高埠洼等。其他如青岛市市北区错埠岭，原是因该地有多个小山头错落其间而得名；城阳区中华埠，乃是“种花埠”的讹音，因该村附近有个适宜种植棉花的土埠子而得名。潍坊市寒亭区杨家埠，与天津杨柳青、苏州桃花坞齐名，并称中国木版画的三大产地。沂南县砖埠镇砖埠村，原称安逸庄，因地势低洼，常遭水患，村民迁居南北两处高地重建新村，南村称为“游埠子”，北村称为“转埠子”，“转埠子”后演变为“砖埠”。三国时名相诸葛亮、唐代书法家颜真卿，其故里均在此附近。山东淄川籍著名作家蒲松龄在《日用俗字·树木章》中写道：“街巷胡同榆夹户，庄疃埠套柳遮河。”说明至迟在清代初年的鲁中一带，“埠”字就已成为跟“庄”“疃”“套”同等常见的用于村镇的通名用字了。

需要指出的是，“埠”字表示码头或商埠的意义，也可以用于地名，如安徽蚌埠、江西九江徐埠等。因此，既不要认为所有带“埠”字的地名一定与高岗或土丘有关，也不要认为所有带“埠”字的地名一定都是码头或商埠。大致说来，淮河流域以南地名“×埠”中的“埠”，大多与码头或商埠有关；山东地区特别是胶东半岛地名“×埠”中的“埠”，大多表示高岗或土丘。

表示高岗或土丘义的“埠”，古代文献中偶有写作“部”的。东汉应劭《风俗通义》卷十云：“部者，阜之类也。今齐鲁之间田中少高，名之为部也。”丁惟汾《俚语证古·地》释“土部子”云：“地高处谓之土部子。部为阜（古音读比由切）之双声音转。”丁氏之所谓“土部子”，即人们通常所说所写的“土埠子”。

“埠”的本字或古字当为“阜”。《说文解字》释“阜”曰：“大陆，山无石者。象形。”刘熙《释名·释山》云：“土山曰阜。”“阜”与“埠”的意思相通。此义仍保留在“曲阜”这个地名之中。曲阜之名始见于《礼记·明堂位》：“成王以周公为有勋劳于天下，是以封周公于曲阜。”至于“曲阜”得名的由来，《风俗通义》卷十解释说：“阜者······言平地隆踊，不属于山陵也。今曲阜在鲁城中，委曲长七八里。”意思是说：阜指平地隆起的小丘，跟大山高陵不尽一样。在应劭生活的汉代，曲阜在鲁城中，弯弯曲曲有七八里长。可见，“曲阜”的本义就是指弯弯曲曲的小土丘。“阜”字在中古以前声母为双唇音，大略读如“部”（bu）。大约在唐宋之际，唇齿音声母f从双唇音中演化出来，“阜”始有fù音。曲阜中的“阜”，语音虽然发生了变化，但古义却保留下来。之后，为使“阜”字的土丘义更为显豁，便增加土旁而成为“埠”。因此，在“土丘”这个意义上，“埠”是“阜”的后起分化字，而“阜”是“埠”的本字。

二、【垓】

“垓”，包括《现代汉语词典》《汉语大词典》《汉语大字典》在内的语文辞书，只收ɡāi一个读音，主要义项有：荒远之地、界限、古数名（指一万万）、古地名（只限于“垓下”）等。在鲁西南和鲁西方言中，“垓”不仅可以表示村寨堤围或寨墙，而且广泛用于村寨名。表示这一意义和用法的“垓”，口语中普遍念hǎi，与“海”同音。

比如，鲁西南地区取名马垓的村寨有很多。单就菏泽市来说，牡丹区都司镇、胡集镇以及郓城县丁里长镇，都有叫马垓的村子。其中，牡丹区都司镇马垓又名“西马垓”，是个较大的回民聚居村落，晚清重臣马新贻即葬于此处。据《马氏家谱》记述，马氏先祖于明洪武十年居于此地，村子原名马家海，简称“马海”。后按习惯写法，把“海”字写作“垓”字。

济宁市嘉祥县有个黄垓镇，镇政府驻地黄垓村。关于村名的来历，据《黄氏族谱》记载，明朝洪武初年，始祖黄耀德从诸城迁居此地，围村挖沟筑寨，俗称“垓子”，故以姓氏命名为黄垓。该镇辖区内以“垓”为名的村子，还有司垓、张垓、东丁垓、西丁垓等。

泰安市西部亦有叫“×垓”（×多为姓氏）的村寨。东平县戴庙镇就有孟垓村（镇政府驻地，位于东平湖西侧）、张垓村等。

聊城市也有叫“×垓”的村寨。如阳谷县李台镇何垓、十五里园镇贾垓，以及东阿县刘集镇魏垓等。

也有叫“垓子”的。如临清市刘垓子镇、巨野县太平镇小垓子村等。

鲁西南、鲁西地名中的“垓”（hǎi），其义其音到底怎么来的？说法并不一致，值得探究。

其中，最流行的说法是“垓”源于“海”字。在鲁西南、鲁西方言中，面积较大的水池或水坑叫作“海子”，村寨围墙之外的沟壕叫作“寨墙海子”或“海壕”。鲁西南、鲁西地区叫“×垓”的村寨，大多处于黄河冲积平原地带，地势低洼，往往会因为内涝而积水。为了防止村舍被水冲淹，当地人便围村挖沟筑寨，这便造成墙外一片汪洋，壕沟内积水甚至可达数米之深，终年不涸。村寨名“×海”以及寨墙外的“海壕”等，便由此而来。后来，“海”的水池、水坑义不再为大家所熟知，或者为了强调村寨的寨墙、堤围义，有好事者便取“亥”作声旁、“土”作形旁，将“海”转写成“垓”。这样一来，“垓”字实际上增加了一个“海”的读音，并被大家广泛接受，流传至今。上述菏泽市牡丹区都司镇马垓的来源，应属于这种情况。笔者之一就是菏泽市牡丹区人，故乡有个张垓村，上个世纪八九十年代以前一直写作“张海”，而写作“张垓”好像只是近二三十年的事情，现在则是“张海”和“张垓”两种写法并行。

另有一种说法则源于《康熙字典》“垓”字下的一段释文。《康熙字典》云：“[垓]又地名。《史记·项羽纪》：‘汉王围项羽于垓下。’《注》：‘垓，堤名，在沛县。一曰聚邑名。’《正义》：‘垓是高冈，其聚邑及堤在垓之侧，故曰垓。’”这就是说，“垓”本有堤围、高岗的意思。鲁西南、鲁西名叫“×垓”的村寨，多是因围村挖沟筑寨而得名，所筑的寨墙一般都又高又陡，兼具防水、防匪两种功能，本地方言称作“垓墙”或“垓子墙”。筑墙用土即从墙外四周土地中所出，土挖得多了，便形成深深的壕沟，方言称作“垓壕”或“垓子壕”。垓墙围村而筑，留有出入村寨的大门，方言称作“垓子门”。在上个世纪中期的鲁西南、鲁西乡村中，这种建筑格局仍能见到。保留在山东方言中的“垓”正是取其堤围、高岗的古义。“垓”的古义虽然保留下来，但是读音ɡāi却发生了变化而读作hǎi，这可能是由于“秀才认字认半边”的“误读”而造成的。最初有人据“垓”字的声旁“亥”误读成“hǎi”，随后人们便以讹传讹，久而久之，大家也就习惯了hǎi这个读音而流传下来。

上述两种说法何者为是，一时难以做出定论，也不排除两种因素兼而有之的可能性，但在鲁西南、鲁西方言中表示地名的“垓”音hǎi，却是不争的客观事实，而且这一事实实际上也被“官方”所承认。笔者非常清晰地记得，上世纪九十年代中期，山东省梁山县韩垓乡出了个全国闻名的模范军嫂韩素云，中央广播电台、中央电视台在播报她的先进事迹时，便遵循“名从主人”的原则，将韩垓读作Hánhǎi。

《现代汉语词典》等辞书，既然可以收录“夼”“碃”这类表示地理地貌和地名的特殊用字，与之情况相似、读音且很特殊的“垓”字，便没有理由让它在词典中缺席。

三、【湖】

在《现代汉语词典》中，“湖”条分立四个义项：“①被陆地围着的大片积水。②指浙江湖州。③指湖南、湖北。④姓。”《汉语大字典》也分四个义项：义项①同《现代汉语词典》，其他义项则是古州县名、古水名之类。《汉语大词典》立为三个义项：①积水的大泊。②指湖南省、湖北省。③指浙江省湖州市。显而易见，三部辞书中的义项①“被陆地围着的大片积水”或“积水的大泊”，亦即“湖泊”义，是“湖”字的本义，其他义项都是与“湖泊”义有一定关联的“专名”义。那么，“湖”字除了“湖泊”的本义及其相关专名义外，是否还表示别的意思呢？

在山东南部、东南部和邻近山东的江苏北部、安徽东北部的有些地方，“湖”可以用来表示平原、田野或田地。这在有关方言词典或方言志中均有明确记录。

许宝华、宫田一郎《汉语方言大词典》（第四卷）“湖”条：“<名>田地；庄稼地。（一）中原官话。山东郯城。江苏徐州：下～干活去了丨漫山野～都是人。江苏赣榆：东～（东边的地）丨西～（西边儿的地）。（二）江淮官话。江苏连云港：下～干活。”

董绍克、张家芝《山东方言词典》“湖”条：“①农村居民点周围的庄稼地。（临沂）②泛指田野。（枣庄）”

邵燕梅、刘长锋、邵明武《沂南方言志》“湖”条：“洼地；平原地。”

马静、吴永焕《临沂方言志》指出，莒南、沂南、苍山称平地为“湖”，兰山区、河东区、苍山、郯城、临沭称野外或野地为“湖”。

邱光华在《“下湖”考》一文中指出，皖东北宿州市称田野、田地为“湖”，下地为“下湖”，当地有农谚云：“九九八十一，家里送饭湖里吃。”

文学作品中也有“湖”表示平原、田野义的用例：

（6）又遇着饥馑荒年，淮城内外俱被水淹了，湖里水田浸烂，每斗米卖到一两二钱纹银。（明末清初丁耀亢《续金瓶梅》第五十回）

（7）有田湖里躺，生草不生粮；粮靠人工长，不种就成荒。（王希坚《翻身民歌·田和力》）

例（6）中，“湖里水田”如果理解为“湖泊里的水田”，则于理不通：大片积水的湖泊里面怎么可能还有田地呢？显然，这里的“湖”用的不是它的“湖泊”的本义，而是用的它的“平原、田野”的引申义、方言义，“湖里水田”即平原里的水田或田野里的水田。丁耀亢是山东诸城人，《续金瓶梅》主要叙写山东、苏北一带的人物和故事，小说中有很多山东方言词语，因此，把这里的“湖”视作表示“平原、田野”义的方言用法，有理有据，顺理成章。例（7）中，“有田湖里躺”是说有田地而躺在地上不劳动，“湖”也是表示田野、田地的意思。

鲁南、鲁东南地区大多为丘陵地带，在两个或多个小山丘之间，往往会自然形成一片海拔相对较低、有利于农耕的平旷之地，当地人将这种地貌称之为“湖”。山东安丘人周干庭在《山东土语研究·鲁南部土语》中给出这样一个例句：“往湖里去。”（按：“逛”的异写）。作者还特地注明：“临沂所谓湖，即鲁东部所谓坡。何以谓坡为湖？因该地多污下，夏日多水，故以湖名坡也。”周干庭这里用了“坡”字，实际也可写作“泊”。今天一些叫作“湖”或“泊（坡）”的地方，原本多为低洼平地，夏秋多雨时往往形成内涝，俨然一片湖沼。山东方言中的“湖”或“泊（坡）”的平地、田野义，当是由其“湖泊”的本义经过多年积淀逐渐衍化而来的。

“湖”的平原、田野义，在鲁南、鲁东南方言中还常用于地名的通名。日照市东港区有南湖镇、西湖镇，还有上湖村、下湖村，这些带有“湖”字的村镇都没有湖泊，而只有大片的平地原野。五莲县中至镇有个村子叫万牛湖，据传早年间因村子居于草木茂盛、宜于放牧群牛的低洼野地而得名，现在已是一片平原良田。沂南县政府驻地界湖镇，因界于地势较低的两片平地之间的小丘上而得名。

四、【泊】

“泊”是个多音字，我们讨论的是读作pō音的“泊”。《现代汉语词典》“泊”（pō）条释为“湖（多用于湖名）”，《汉语大字典》释为“湖泽”，《汉语大词典》释为“湖泽；沼泽”。三部辞书均认为“泊”就是指“湖”或“湖泽”。

“泊”表示“湖泊”或“湖泽”，这是它的本义或常用义，除此之外，它是否也跟“湖”一样，还能表示其他意义呢？我们发现，在山东方言特别是在烟台、威海、青岛等市所在的胶东地区方言中，“泊”除了其常用义之外，同样可以表示平原、田地的意思。先看有关方言词典或地方志中的记载。

《汉语方言大词典》（第三卷）“泊”条：“<名>平原。胶辽官话。山东牟平。1936年《牟平县志》：‘平原曰～。’山东莱阳。1935年《莱阳县志》：‘平原曰～。’”又“泊地”条：“<名>平地；平原。胶辽官话。山东长岛、牟平。”

罗福腾《牟平方言词典》“泊”条：“①平原：一马平～。②平原地：家西全是～丨△打一枪，惊一~；杀一个，惊一百。”又“泊地”条：“地势平坦的地：～怕涝不怕干。”

董绍克、张家芝《山东方言词典》“泊地”条：“山间平地。（威海）”

“泊”表示平原、田地，不仅记录在方言词典或地方志中，在明代以来山东作家的作品中也时有所见。例如：

（8）这坨儿山水园林生意广，要饱呵泊下田，要暖呵陌上桑。（明代冯惟敏《点绛唇·量移鲁士师东归述喜》套曲）

（9）有一天，老大和老二在泊里锄地，休息的时候台起话来。（王统照选编《山东民间故事·弟兄三个》，上海儿童书局1948年）

（10）这就是灵山的年青一代的民兵，他们刚从东面海滨参加军事演习回来，现在又到泊里收割谷子去了。（峻青《秋色赋·夜宿灵山》）

冯惟敏、王统照、峻青分别是山东临朐人、诸城人、海阳人，三例中的“泊”应该都属于山东方言词，表示平原、田地的意思。例（8）中的“泊下田”，即平原里的田地：例（9）中的“在泊里锄地”，即在田里锄地；例（10）中的“到泊里收割谷子”，即到地里收割谷子。需要指出的是，例（10）转引自《汉语大词典》，该词典是把它当作“泊”表示“湖泽、沼泽”义的书证加以引用的。这显然误解了作品的原意。峻青这篇散文是写故乡山东海阳的人和事，文中提到的“谷子”应该不是稻谷（水稻），而是北方地区广泛种植的可以碾成小米的谷子（粟）。谷子是耐旱怕涝的作物，不可能种在常年积水的湖泊里，人们更不可能到湖泊里去收割成熟的谷子。因此，这里的“泊”不可能是指“湖泽、沼泽”，而只能是胶东方言中的平原、田野、田地的意思。这跟上文例（6）中“湖”字不表湖泊的本义而表田地的方言义，情形几乎完全相同。

“泊”的平原、田地义也可用于地名（多为村镇名）。《牟平方言词典》“泊”字头下将“地名用字”单列一个义项，并解释说：“多作平原地带的村庄名。据县政府地名办公室统计，全县以‘泊’字命名的村庄共十三个：马家～。”胶东地区带有“泊”字的比较有名的村镇还有：海阳市郭城镇战场泊，曾为八路军胶东军区机关驻地；威海市文登区大水泊镇，威海国际机场即位于此；青岛市黄岛区泊里镇，辖区内有青岛西海岸董家口港；等等。

与“湖”一样，“泊”的平原、田地义当源自本义“湖泊、湖沼”。现在胶东地区大凡含有“泊”字的地方或村镇，很久以前应该都是一片涝洼湿地或海拔相对较低的平地，故被称为“泊”。但年长日久，泥土淤积，积水退去，洼地变成了平地良田。地理面貌虽然改变了，原来的地名用字却被沿用传承下来，于是“泊”增添了一个表示平原、田地的新的义项。从目前掌握的资料来看，这一新义主要在胶辽官话的范围内使用。

山东方言中的“埠”“垓”“湖”“泊”四字，除了其本义或常见义外，还都有各自不同的引申义与特殊用法，它们都可以表示相应的地理地貌特征，并且均用于地名通名。这些字表示地貌特征、用于地名通名的意义或用法，现有的权威性大中型语文辞书多未涉及，如《现代汉语词典》《汉语大词典》等，有的甚至将表示某一地貌特征的特殊义误释为常见义或本义。因此，我们建议，有关辞书应将“埠”“垓”“湖”“泊”等字的特殊意义和用法适时补收进去，并修正相关释义错误。

相较于“夼”“碃”这类明显的表示地貌特征和地名通名的稀见字、生僻字，“埠”“垓”“湖”“泊”这类常见字的表示地貌特征、用于地名通名的意义或用法，就显得隐蔽得多，发现和揭示这类普通字、常用字的“隐性”意义和用法，也更加困难。这或许是大中型语文辞书编纂工作中的一个盲点，希望能引起辞书编纂者的注意。

                                      （来源：江西地名研究）